Cette vieille idéologie des images est de quel ordre ?

L'image, au XIXe et le XXe siècles, témoigne du réel. Comme le disait Nadar au moment de l'invention de la photographie, elle est le reflet du miroir. Or l'image des technologies du numérique n'est plus du tout appelée à témoigner du réel, mais à créer une autre réalité, à créer ce qu'on appelle une réalité virtuelle. Je crois qu'entre les possibilités des nouvelles technologies d'un côté, et cette idée que l'image traduirait le réel de l'autre côté, il y a parfois des frottements, des conflits, des divorces. Le « happy slapping » en est l'une des illustrations. Le « happy slapping », ce sont des jeunes qui agressent d'autres gens de façon gratuite et se photographient en pleine action via leur mobile afin de témoigner qu'ils ont vraiment été capables d'une telle agression vis-à-vis de leurs camarades. Ils utilisent leur téléphone pour témoigner du réel, alors qu'il est aujourd'hui si facile de fabriquer grâce à l'ordinateur des images d'agression sans qu'il y ait eu de véritable agression, en trafiquant des photos de visages ou en utilisant un logiciel de jeu vidéo comme Movies. Le « happy slapping » traduit à la fois un désir fort d'appropriation d'un outil du XXIe siècle, et le malaise de cette persistance d'une idéologie révolue. Au moment où il est apparu, des journalistes m'ont demandé s'il allait y avoir une épidémie de « happy slapping ». Je leur ai répondu non, et la suite m'a donné raison. Cette pratique paradoxale n'en est pas moins inquiétante, et justifie d'un accompagnement des jeunes dans leur appropriation des nouvelles technologies.

... Idéologie d'hier et usages d'aujourd'hui 3/3